​诸葛亮在刘备死后辅佐刘禅多少年(刘备死后刘禅问了诸葛亮一句话)

诸葛亮在刘备死后辅佐刘禅多少年(刘备死后刘禅问了诸葛亮一句话)

章武三年，蜀汉昭烈帝刘备病逝于白帝城，临死前遗命太子刘禅继承地位，诸葛亮为丞相管内事，李严为中都护管军事。

刘备除了安排诸葛亮和李严辅政之外，还要刘禅尊诸葛亮为“相父”（事之如父），给予了诸葛亮至高无上的位置。那刘备死后，刘禅又是如何对待诸葛亮的呢？

所谓事之如父，更像是一种无可奈何的妥协

诸葛亮辅政十三年，期间铲除掉了本应该主管军事的李严，五次北伐把军政两事都掌握到了自己手里。而深居宫中的刘禅，只能无奈地留下一句：“政则葛氏，祭则寡人”。

不可否认，刘禅确实是做到了对待诸葛亮“事之如父”的程度，可就算是真的儿子对待父亲，也不能说什么都听从，诸葛亮也完全把自己当成了刘禅的父亲，事事都制约住他。不但在《出师表》中对皇帝“循循善诱”，而且北伐时给他留下了一大批监管人员。

所以我说刘禅对待诸葛亮，虽然是事事听从，但更多却是一种无可奈何的妥协而已。而诸葛亮一死，刘禅立马下诏：不准给诸葛亮立庙、不准去拜祭诸葛亮，然后自己就出宫巡视了都江堰，以向蜀汉众人表示：朕终于亲政了。

虽然诸葛亮是忠臣也是明臣，但他对刘禅确实也压制得太重，诸葛亮忘记了刘禅毕竟是个皇帝，他也需要建立自己的威望和得到自己的自由。后面刘禅重用宦官黄皓，未必不是因为早年压抑得太久了，一旦有了实权后就找不到边，开始重用自己喜欢的人了。

本文作者/狐史首丘：主写三国，次写明清，其余百度，然后乱编，喜欢点赞！

阿斗对于诸葛亮的感情并不如下面的评论一样，阿斗可以说是恨死了诸葛亮。为什么这么说？有哪一个皇帝愿意做傀儡，阿斗可以说就是诸葛亮的傀儡，一个皇帝做不了主，拿北伐来说，阿斗本意是修生养息，暂停出兵，可诸葛亮不肯，搬出先帝遗愿，阿斗没有办法，只能妥协，包括阿斗想娶妻纳皇后，他看中了一位姑娘，可诸葛亮又是不同意，非要阿斗娶张飞的女儿，可以说这件事激起了阿斗的愤怒，但大权在诸葛亮手中，阿斗只能忍下。诸葛亮死后，阿斗第一件事就是对诸葛亮进行抄家，其目的很简单，就是希望诸葛亮的家产不符合他的收入，也就是贪污，把诸葛亮钉在耻辱柱上，可最后阿斗失望了，愤怒之下，把手中杯子摔了，可以看出阿斗是多么的无奈，诸葛亮很廉洁，没有任何把柄给阿斗抓住，最后阿斗为了表示对诸葛亮的歉意，收留诸葛亮的孩子，抚养成人。

章武三年，蜀汉昭烈帝刘备病逝于白帝城，临死前遗命太子刘禅继承地位，诸葛亮为丞相管内事，李严为中都护管军事。

刘备除了安排诸葛亮和李严辅政之外，还要刘禅尊诸葛亮为“相父”（事之如父），给予了诸葛亮至高无上的位置。那刘备死后，刘禅又是如何对待诸葛亮的呢？

所谓事之如父，更像是一种无可奈何的妥协

诸葛亮辅政十三年，期间铲除掉了本应该主管军事的李严，五次北伐把军政两事都掌握到了自己手里。而深居宫中的刘禅，只能无奈地留下一句：“政则葛氏，祭则寡人”。

不可否认，刘禅确实是做到了对待诸葛亮“事之如父”的程度，可就算是真的儿子对待父亲，也不能说什么都听从，诸葛亮也完全把自己当成了刘禅的父亲，事事都制约住他。不但在《出师表》中对皇帝“循循善诱”，而且北伐时给他留下了一大批监管人员。

所以我说刘禅对待诸葛亮，虽然是事事听从，但更多却是一种无可奈何的妥协而已。而诸葛亮一死，刘禅立马下诏：不准给诸葛亮立庙、不准去拜祭诸葛亮，然后自己就出宫巡视了都江堰，以向蜀汉众人表示：朕终于亲政了。

虽然诸葛亮是忠臣也是明臣，但他对刘禅确实也压制得太重，诸葛亮忘记了刘禅毕竟是个皇帝，他也需要建立自己的威望和得到自己的自由。后面刘禅重用宦官黄皓，未必不是因为早年压抑得太久了，一旦有了实权后就找不到边，开始重用自己喜欢的人了。

本文作者/狐史首丘：主写三国，次写明清，其余百度，然后乱编，喜欢点赞！

阿斗对于诸葛亮的感情并不如下面的评论一样，阿斗可以说是恨死了诸葛亮。为什么这么说？有哪一个皇帝愿意做傀儡，阿斗可以说就是诸葛亮的傀儡，一个皇帝做不了主，拿北伐来说，阿斗本意是修生养息，暂停出兵，可诸葛亮不肯，搬出先帝遗愿，阿斗没有办法，只能妥协，包括阿斗想娶妻纳皇后，他看中了一位姑娘，可诸葛亮又是不同意，非要阿斗娶张飞的女儿，可以说这件事激起了阿斗的愤怒，但大权在诸葛亮手中，阿斗只能忍下。诸葛亮死后，阿斗第一件事就是对诸葛亮进行抄家，其目的很简单，就是希望诸葛亮的家产不符合他的收入，也就是贪污，把诸葛亮钉在耻辱柱上，可最后阿斗失望了，愤怒之下，把手中杯子摔了，可以看出阿斗是多么的无奈，诸葛亮很廉洁，没有任何把柄给阿斗抓住，最后阿斗为了表示对诸葛亮的歉意，收留诸葛亮的孩子，抚养成人。

”鬼洞族”在历史上被称为“精绝国”，据考古和文史记载是真实存在的。

1.《汉书.西域传》和《史记.西域》记载：鬼洞族位于我国的新疆塔克拉玛干沙漠与昆伦山之间，人口约6000人左右，国王为女王。

2.文学传说为《鬼吹灯》和《盗墓笔记》，系统记载了鬼洞族人的生活足迹。

3.英国人在塔克拉玛干等地考察及探险也证实了鬼洞族人的存在。由于楼兰族人当时较强大，鬼洞族逐渐被楼兰族吞并了。

4.同时尼雅文明遗址也证明了“鬼洞族”的存在之事实。

《盘丝洞》不但展示了女性的身体，也出现了大量裸露的男性身体由于战争等历史原因，《盘丝洞》在国内早已失传。