祥林嫂临死之前什么样子(祥林嫂第一次到鲁镇的状态)

祥林嫂的死，说明了封建社会里劳动妇女，受到封建政权、族权、夫权、神权的联合绞杀，反映了封建制度的罪恶。

一，封建政权对祥林嫂之死的罪恶

封建政权是绞杀劳动妇女祥林嫂的元凶，因为封建社会里，封建政权是封建国家机器，是一切封建制度、封建势力的保护伞，在封建政权、封建宗法势力的血腥暴力下，其它权力才有可能形成和起作用。所谓族权、妇权、神权都是封建政权势力的延伸，封建政权是一切罪恶之源。

二，封建族权、父权对祥林嫂之死的罪恶

祥林嫂早寡，婆家人要把她卖掉，这是族权和父权绞杀劳动妇女的具体体现。祥林嫂逃到了鲁四老爷家，但后来还是被婆家人抓住，卖给了贺老六。

贺老六得伤寒病死了，既嫁从夫，夫死从子，祥林嫂还有一个儿子，但后来儿子被狼吃了，“大伯来收屋，赶她走”，这是典型的封建的封建族权、父权的联合作用，祥林嫂无路可走，只好又跑到鲁四老爷家。

三，封建神权对祥林嫂之死的罪恶

祥林嫂本来是很能干的，做事也卖力。但是第二次守寡后，鲁家认为她是不祥之人，“祭祀是不要她沾手的”，从前过年大忙时期，祥林嫂在鲁四老爷家，是大事小事都离不开她，现在是她什么东西也不能动，精神上的打击，使她无所适从，只好听柳妈的说法去捐门槛，但她捐了门槛之后，一切被侮辱被歧视的境况并没有丝毫改变，最后反而被赶出了鲁四老爷家。死于祝福鞭炮声中的风雪之中。

祥林嫂是封建政权、族权、夫权、神权四条绳索勒死的，她的死反映了封建社会的罪恶。

勤劳、智慧、善良的祥林嫂，竟然没有得到富裕、舒适、人见人爱的幸福生活，反而穷困撩倒，孤独无助地残死了。说明在一个腐朽没落的社会里，人要改变命运，只靠勤奋善良是无望的，只有大家团结起来，推翻这个政府，建立人民自己当家作主的新社会，才能实现自己的理想。所以鲁迅弃医从文，就是为了“医治”那时国人的“通病”。