​东亚病夫的真正起源（东亚病夫的真正起源）

东亚病夫的真正起源（东亚病夫的真正起源）

李小龙主演的《精武门》里有句台词：“告诉你们，我们中国人不是东亚病夫。”面对“东亚病夫”这个缠绕中国人心灵一百年的词语，我们有必要问一句：这个词真的是外国人首创、对中国人侮辱的词吗？它的源头在哪里？

清朝末年，中国吸鸦片者吞云吐雾，面黄肌瘦，女性被迫缠足，不能自如行走，没有康健的体魄，没有健全的心灵。1840年西方列强的坚船利炮轰碎了“天朝上国”的美梦，国家民族的尊严开始受到重创。

1895年，甲午中日战争败给一直以来被认为是东洋小国的日本。如果说之前受到西方列强欺负已经让国人“习以为常”，被日本打趴下让人们无法接受。朝野上下自信心几乎丧失殆尽，有识之士们开始深深思考如何在一片颓势中力挽狂澜，救国家民族于危亡中。

启蒙思想家，后来担任过京师大学堂译局总办的严复在天津《直报》发表《原强》称：“今之中国，非犹是病夫也。”“中国者， 固病夫也。” 严复主张“鼓民力”，对症下药治疗。

严复以后，一大批觉醒的知识分子，纷纷沿用了“病夫”这个提法。1905年，小说家曾朴在写《孽海花》一书中，用的笔名就是“东亚病夫”，表明身体欠佳，“病夫国之病夫”，以此躲避政治迫害。由此，“东亚病夫”一词正式出现并流传开来。

严复，清末资产阶级启蒙思想家、翻译家、教育家

外国人用“东亚病夫”一词，据说是从上海的英文报上《字林西报》开始的。1896年月10月17日，英国《伦敦学校岁报》评价甲午战争一文被梁启超主编的《时务报》译发，标题为《中国实情》。文中写到：“夫中国——东方病夫也，其麻木不仁久矣，然病根之深，自中日交战后，地球各国始悉其虚实也。”原文作者虽然说中国是“东方之病夫”，但本意不是侮辱中国，而是希望“北京执政之臣，若果以除旧弊、布新猷为急务，势虽汲汲，犹未晚也”。

梁启超在《新大陆游记》中写道：“而称病态毕露之国民为东亚病夫，实在也不算污蔑 。”鲁迅、陈独秀等思想家也多次称中国为“病国”、“病夫”。这种并非侮辱和嘲讽的定位，出于对国家积贫积弱面貌的痛心疾首，反映了灾难深重的旧中国的窘境。

“病夫”、“东亚病夫”的称谓，不仅指中国人体质孱弱，国人在精神层面上的萎靡、愚昧，以及面对极权统治的无动于衷、逆来顺受、苟且偷生和麻木不仁等国民特性，才是“病”的真正表现。这在当时并非西方的诬蔑，而是中国觉醒的思想家们所揭露的清末中国的严酷现实，一针见血地剖析和确诊，意在催醒国民、拯救国家，激励鞭策中华民族自立、自强。

国庆70周年阅兵。经过一代代中国人的努力，“东亚病夫”四个字终于不是萦绕心头的黑乌鸦

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