略喷网 > 生活 > 正文

​犹太教基督教(基督教与犹太)

2024-01-21 20:46 来源:略喷网 点击:

犹太教基督教(基督教与犹太)

犹太教、伊斯兰教、基督教的区别有哪些?

犹太教 、伊斯兰教、基督教都是世界主要的宗教之一,虽然犹太教没有像伊斯兰教与基督教一样有着广泛的传播,但是却比其它两个宗教更早成立。三大宗教虽然都是一神教,但是都有着属于自己的经典。那么,下面随我一起来分析一下犹太教、伊斯兰教、基督教的区别有哪些吧!

世界三大—神教以犹太教为最早,伊斯兰教为最晚,三者的关系非常密切。要叙述伊斯兰教思想发展,我想首先要了解三大一神教的基本特点。否则会走弯路的。所以先从介绍三大一神教开始,研究伊斯兰的思想历程,是比较好的。

“犹太教、基督教和伊斯兰教是世界三大一神教”它们都反对偶像崇拜、多神崇拜,只信仰和崇拜一个主宰宇宙万物、至高无上的造物主。对这一造物主仅仅是三教各自所称名字不同而矣,犹太教称“阿特乃”,不愿直呼耶和华,他们的先知是摩西:基督教称弥赛亚或基督或天主、上帝,他们的先知是耶稣;伊斯兰教称安拉或真主,其先知是穆罕默德。

三教都有自己的经典,犹太教的经典是们日约》,希伯来文:基督教的经典是《新约》,拉丁文;伊斯兰教的经典是《古兰经》,阿拉伯文。三教相互承认这三部经典是天启经典。这三大一神教,历史悠久,犹太教约产生于公元前十四世纪;基督教约产生于公元一世纪;伊斯兰教产生于公元七世纪初。这三教的信仰者不少,对全世界都有很大影响。

三大—神教何以都渊源于阿拉比亚呢?为什么又构成为中东问题的主要症结呢?要了解这个问题,还须从历史上寻找答案。

一、原属同一个先民

犹太教、基督教和伊斯兰教是世界性的一神宗教,“这三大一神教,皆发祥于中东的闪族”,“闪族”的全名是“闪米特人”(Semites),亦称“塞姆人”(Semu)。这个名字出自《旧约全书·创世纪》所载传说,称其为挪亚长子闪(Shemu或Semu,也译为“歇姆”、“塞姆1的后裔。据陈永岭教授主编的《民族词典》称:一般认为古闪米特人以畜牧为生,原来生活在撒哈拉北部地区。约在公元前五千年,气候剧变,开始东迁,陆续来到西亚两河流域和叙利亚草原,一直保留着相当统一的民族共同体。

至公元前三千年初,按语言明显地分为东、西两大支。东闪米特人生活在两河流域的北部,阿卡特语,在与苏美尔人接触中吸收、融化了对方的语言。自公元前三千二百年至公元初,其代表为阿卡德人、巴比伦人、亚述人。按现代分类法,此支称“闪米特北支”。

西闪米特人又分三个分支:西北支(现称闪米特北中支),系指分布在巴勒斯坦、叙利亚、美索不达米亚北部的各族,最早的代表为阿摩里特人、迎南人、乌加里特人,约在公元前二千年后,有跳尼基人、犹太人、阿拉米人、莫阿比特人、亚奥迪人等。中支(现称闪米特南中支)约在公元前二千年至前一千年,其代表为利希亚尼特人、萨姆德人等,随后统一共称阿拉伯人。七世纪随着伊斯兰教的兴起,开始了闪米特人的一次大迁移。现分布在埃及、苏丹、摩洛哥、阿尔及利亚、伊拉克、沙特、叙利亚、也门、突尼斯、黎巴嫩、约旦、利比亚、科威特等国,按方言、历史、文化传统和地域可分为47个民族。

南支(现称闪米特南支)分布在阿拉伯半岛的南部,古代代表有马闪人、萨巴人、卡塔班人、哈德拉人等,南支部分曾于七世纪越过红海到达非洲之角,今埃塞俄比亚闪米特各族的祖先。马赫里人等就属这支。

犹太教和基督教伊斯兰教三者有什么关系?

三者是抄作业的关系,其中犹太教是最早的,基督教是在犹太教的基础上改良而来,伊斯兰教是借鉴了基督教形成的。

下面简略说一下这三者间的关系。

犹太教是现存最早的一神教,但是它并不是最早的一神教。

古埃及新王国时期的埃及法老阿蒙何太普四世(约公元前1352年——约公元前1334年在位),凭借手中的强权强力推行了世界上第一个可考的一神崇拜。阿蒙何太普四世下令废除了古埃及的多神崇拜,严令整个古埃及只能信仰太阳神阿顿。他派军队封闭了其它的所有神庙,将这些神庙所拥有的财产尽数收归国有,他还亲自出任祭祀阿顿的最高祭司,将王权和神权结合为了一体。

那会的犹太人,很可能就是以没有具体形象的阿顿作为主要的崇拜对象,因此他们对于阿蒙何太普四世的宗教改革没有抵触情绪轻松接受下来。但是阿蒙何太普四世人死政销,强大的旧宗教势力卷土重来后,独崇阿顿的犹太人在旧宗教势力眼中十分扎眼。犹太人因为不见容于旧宗教势力,因此不得不于拉美西斯二世时期(公元前1303-公元前1213)举族渡过红海,最终逃亡到了今天的巴勒斯坦地区。

早期的犹太教不但与众不同地崇拜独神,而且它还具有很强的小团体排他性,这令它颇有秘密宗教的色彩。因此犹太人在旁人看来显得抱团排外,这让犹太人与周边的民族格格不入矛盾丛生。如果犹太人在自己封闭国度的一方小天地里自己过自己的,这倒也没什么。然而到了公元前1世纪,罗马帝国彻底灭亡了犹太人的国家,犹太人成为了罗马帝国的属民,这就让犹太人与周边民族显得十分隔阂,令犹太人生存环境越来越艰难。

因此犹太民族中的有识之士便提出宗教改革的主张,将犹太教改造成为罗马帝国属民都可以信仰的宗教,这一改革的产物之一就是基督教。基督教对犹太教义中犹太色彩浓烈的部分进行删改,将教义变得适合普罗大众。比如犹太教经典里说只有犹太人是神的子民,基督教改成了信教者都是神的子民。

由于犹太教义宣扬犹太人高人一等,这种自我的优越感促使犹太人不断在原来的犹太王国地区发动起义。不胜其烦的罗马帝国最终于公元2世纪,将犹太人打包统统迁移到了欧洲。

犹太人到了欧洲以后,一神的基督教开始在罗马帝国内传播。公元四世纪时由于基督教对弥合帝国内部矛盾有益,罗马帝国统治者们开始大力推广。到了公元393年,罗马帝国皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教,并禁止其它任何宗教在罗马帝国内传播。从此以后基督教在欧洲大地上再无对手,在最近的400年间又在欧洲殖民者枪炮的保护下渗透到了世界各地。

顺带一提得势的基督教对其它宗教都采取了敌视和抑制的策略,包括它的母体犹太教在内都成为了它打击的对象。犹太人在欧洲之所以一直备受歧视,基督教会煽动的宗教歧视是一个极其重要的原因。希特勒对犹太人的屠杀理论,就大量借鉴了历史上基督教对犹太教的攻击言论。

而伊斯兰教则是默罕默德借鉴了基督教的教义创造的,默罕默德之所以创造伊斯兰教,是因为他想统一四分五裂的阿拉伯半岛。默罕默德注意到,阿拉伯半岛的各个部落的萨满崇拜对象五花八门,不同的信仰直接导致了各个部族间仇杀不断。

所以默罕默德便向基督教取经创造出了伊斯兰教,而为了避免借鉴的痕迹过于明显,他又向犹太教学习不设立具体的崇拜对象。因此伊斯兰教崇拜的最高神阿拉和太阳神阿顿一样没有具体的形象,这还是真是返璞归真回到了最初。

一神教比之多神教便于统一思想,更适合封建国家提升凝聚力。因此信仰统一的默罕默德信徒们,成功的统一了阿拉伯半岛,建立起了阿拉伯帝国,阿拉伯半岛完成了从部落奴隶制向帝国制的转变。到了今天随着阿拉伯世界的发展程度普遍低于世界平均水平,伊斯兰教在阿拉伯人中作为凝聚剂的作用反而变得日益明显。

所以,沙漠三邪教就是一个相互抄袭的关系,基督教抄了犹太教教义并对其进行了改良,使之更具有大众性;而伊斯兰教抄了犹太教和基督教的两家之长,创造出了属于自己的一套理论。

犹太教和基督教的区别 世界上最古老的神教

犹太教是相信独一无二真神的最原始宗教,基督教、天主教、伊斯兰教都是在犹太教的基础上发展的。他们之间存在着相同点,也有很大的分歧,犹太教是十分排外的,一般都是犹太族中人,主要信奉的是先知摩西和《圣经旧约》。

一、最古老的神教——犹太教

犹太教是世界三大一神信仰中最早而且最古老的宗教,也是犹太民族的生活方式及信仰,但却并不是世界三大宗教之一,主要原因是信奉的人太少。犹太教最重要的教义,在于只有一位神,即无形并且永恒的上帝。他愿所有的人,行公义,好怜悯,因为上帝按照他的形象造人,所以人都应该有尊严且受到尊敬地对待。

犹太人以学习及祈祷来侍奉上帝,同时遵行摩西五经上所指引的诫命。与世界上其他宗教不一样,犹太教不欢迎外族信仰犹太教,不主动到外族人中传教,坚持皈依犹太教者必须通过考验才可以。犹太教“传教”的对象是已经不遵守犹太教规的犹太人,这些人可能是因为居住在没有其他犹太人的地方而入乡随俗,或与外教的人结婚,传教者鼓励他们重新遵守犹太习性。

耶路撒冷犹太教圣迹哭墙又称西墙,是耶路撒冷旧城第二圣殿护墙的一段,也是第二圣殿护墙的仅存遗址;亦有“叹息之壁”之称。犹太教把该墙看作是第一圣地,教徒至该墙例须哀哭,以表示对古神庙的哀悼并期待其恢复。

二、犹太教和基督教的区别

相同点:

犹太教、基督教和伊斯兰教,本是同根同源的一神教,它们都信奉和崇拜同一个主宰宇宙万物、至高无上的造物主。犹太教、基督教、伊斯兰教均源自同一个原始宗教——古犹太教。基督教是古犹太教的一个新兴教派,而伊斯兰教则是在吸收了犹太教与基督教的经典和教义思想的基础上创立的。

上一页0 /2  下一页

我想知道犹太人和基督教的关系

基督教与犹太教

从教义上区分是这样的:

基督教:是圣父、圣子、圣灵三位一体的神。(太三13~17,廿八19;林后十三14)。

犹太教:上帝是独一的上帝,而非三位一体的上帝。

基督教:世人都遗传了从亚当而来的罪性(就是原罪)因此人在上帝面前都被定罪。(罗一18~23,三10,23)

犹太教:人并没有原罪,但上帝赋予人自由的权柄,在行善与作恶之间作决择。每个人都应为他自己负责。

基督教:人能在上帝面前罪得赦免,乃是因着耶稣基督在十字架上的救赎,及愿意接受耶稣基督成为生命的救主(罗三24;林前十五3;弗二8、9)

犹太教: 任何人都可以借着信靠上帝,并过着敬虔与道德的生活而获得上帝的救恩。

基督教:耶稣基督是圣父、圣子、圣灵三位一体上帝的圣子,道成肉身来到世界上,亦是旧约圣经所预言的弥赛亚。他来不是要拯救以色列人脱离压迫,而是要把所有人从罪恶中救赎出来(可十45;约一13、14,八46,十30;来四15;彼前二24)

犹太教:认为耶稣是一位优良的伦理教师或是一位先知,而不是弥赛亚。更不是道成肉身来到世上的上帝。

历史关系区分请看《圣经》新旧约全书

犹太教基督教